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  • 向智識份子介紹佛教(四)

    無取傳承，故千餘年來，本宗雖弘佈日廣，並無師資授受的系統。至宋代四明曉法師，以異代同修淨業，而功德高盛的幾位大師，立為七祖。這七祖是慧遠、善導、承遠、法照、少康、延壽、省常等七位大師。 　　後人又列入...在、現有、現露三義，不須推測判斷，能直覺親證到這種境界的。例如我面前有一張桌子，我手中有一冊書等。但有些事，我們雖沒有親眼看見，然根據常識的推測判斷，也可相信它的真實性的，叫做比量。例如望見炊煙之處知...

    于凌波居士著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004039041.html

  • 极乐世界，成佛的摇篮－净土宗的音声法门修行

    远大师创设的「白连社」，这对后世净土教影响极大，如唐代法照在衡州湖东寺建立「念佛道场」；宋代省常在钱塘昭庆院结「净行社」，宗赜则在于元佑年间真州长芦寺建立「莲华胜会」，南宋道琛于绍兴年间成立「净土系念...摩诃般若波罗蜜及陀罗尼章句，禁咒音辞等是也。」　　3. 作愿门：谓心常作愿，发大誓愿，如实修行奢摩他（止法），以止息散乱之心，求生彼国。　　4. 观察门：谓以智慧、正念观察下列三种：(1)观察彼佛国土...

    赖信川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210050868.html

  • 略论元代白莲宗对后世净土之影响

    善导、法照、少康、省常、宗颐、永明、遵式、文潞公、宗坦疏主、慈照宗主、杨杰、王日休、王古等“一切在家出家念佛得道名行之士”传记，“庶千载之下修净业者，因言思道饮水知源，识古圣之遗风，体先宗之标格，...慧远大师，历代以来皆得皇帝封谥，也深得教界人士尊崇，故淳化间省常(959-1020 A.D.)在杭州西湖昭庆寺建“白莲社”[9]，后易名为“净行社”[10]，法智知礼建“念佛施戒会”(1013A.D....

    释印谦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131255065.html

  • 福建邵武佛教历史简介

    ”、“少康”、“延寿”、“省常”、“朱宏”、“智旭”、“行策”、“实贤”、“际贤”为莲宗十二祖。前九祖和《莲宗九祖传略》大致相同，后来“印光”也被门下列为第十三祖。　　三、曹洞宗　　佛教禅宗五家门派...2000册，内部发行。　　2002年，市佛教协会在观音阁召开了第五届代表大会。到会39人，会中批准了法风法师因年老要求辞去会长职务的申请报告。选举了释正省法师任会长等理事15人，聘请法风法师为佛协顾问...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14540755448.html

  • 净士寻踪——梵争山古佛道场开山史说

    大的如省常的“净行社”、本如的“白莲社”、遵式的“念佛会”等等。名相文彦博集结僧俗10万人念佛，求往生净土之愿。南宋时，由僧人茅子元建立的净土宗世俗化教派“白莲宗”受到到宋高宗的鼓励（御赐“莲社”匾，...

    乔松

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104590701.html

  • 成佛捷径

    中国净土宗之始，而慧远大师亦被称为莲宗初祖。其后有善导和尚，承远大师，法照国师，少康大师，永明延寿禅师，省常和尚，莲池大师，藕益大师，截流大师，省庵大师，彻悟大师，及近代的印光法师等，皆精进念佛，力弘...但住莲花胎中，无有众苦，但受诸乐，且常闻法音，胎教便是佛法，自然消业障，增福慧，及莲花开敷，观音势至，为说诸法实相，除灭罪法，闻已欢喜，应时即发菩提心，修菩提行，由于寿命无量，更不退堕，所以就此一生，...

    文珠法师

    净土|净土宗|文珠法师

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1844362513.html

  • 善导净土思想特点与称名念佛法门的流行

    宋代，净业社团竞相建立，蔚然成风，尤以江浙地区更为兴盛。宋初淳化年间，净土宗七祖省常在杭州建净行社。据《佛祖统纪》卷二十六载：“法师省常，字造微，姓颜氏，钱塘人。……宋淳化中住南昭庆，慕庐山之风，...问题，慧能明确地说：“何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。”（注：《六祖大师法宝坛经》《大正藏》48卷，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314040147.html

  • 天台宗玉泉一派的传承

    法照、少康、延寿、省常为净土七祖，把承远也归入净土祖师的行列，此说一直为后世所沿用，如此将之从天台宗系改为净土宗门，玉泉一系的传承便渐渐从天台宗中消失了。　　天台宗玉泉一派，至恒景而大兴，其后惠真、...请。诏中书、门下及学士于林光宫观内道场设斋。先时追召天下高僧兼义行者二十余人，常于内殿修福，至是散斋，仍送景并道俊、玄奘各还故乡。帝亲赋诗，学士应和，即中书令李峤、中书舍人李 等数人。时景等捧诗振锡而...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00050042541.html

  • 中国大乘八宗的开展

    该宗并无祖徒相传承的直接法系，直到宋朝石芝宗晓法师，将历代弘扬净土法门有重大贡献者，如慧远、善导、承远、法照、少康、延寿和省常等诸位大师列为净宗七祖，明代又举袾宏、智旭，清代举行策、省庵、彻悟及民国印...南岳怀让门下法嗣以马祖道一为上首，其百余弟子中，以百丈怀海、南泉普愿、大梅法常、章敬怀晖、大珠慧海、庞蕴居士等人，被推重为禅林尊宿，尔后开衍为临济、沩仰二宗。至唐末五代，我国禅宗已形成以上五家之正系。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362652792.html

  • 汉传佛教的特点及其流派

    以慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒?莲宗十二祖。前九祖和《莲宗九祖传略》大致相同。后印光也被其门下推?第十三祖。　　净土思想渊源于印度。在东汉时净土经典开始传入...弘净土著名的有宋初省常，元代普度等。明代弘传净土者，有祩宏、智旭等；清初以来则有普仁行策，梵天实贤、资福际醒等。晚近灵岩印光（圣量），专修净土，创弘化社，办灵岩净土道场，为近代弘扬净土的典范。　　《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532761639.html
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